Les "débats" du 10 septembre: des concepts lourds comme des camions (écrivain marron, littérature électronique, littérature-monde, nouvelle culture congolaise)... ça craint !

- présentera ses amis, parrains et souteneurs : In Koli Jean Bofane, Alain Brezault, Gauthier de Villers;

- fera entendre sa voix: celle de Yolande Moreau dans une adaptation radiophonique réalisée par Violaine de Villers (coproduction RTBF-Across Stickos).

- Pourquoi et comment devient-on un écrivain "marron": la difficulté pour un auteur de "trouver un éditeur à son pied" et le recours (d'abord contraint puis assumé pleinement) à la littérature électronique ;

- le concept de "littérature-monde"  en relation avec le "chaudron culturel de Kin Kiese" dans lequel l'auteur de Jodi a retrouvé le désir et le plaisir d'écrire (ce qui explique que N.Y.C.U.S.A. peut, quelquefois, ressembler à Kinshasa) et la "complicité créative kinoise" existant entre l'auteur, le préfacier et d'autres soeurs et frères en écritures "profanatrices" et en arts pratiqués « autrement »: Yoka Lye Mudaba, Achille Ngoye, feu Léon Kisinga M’Pemba, Vincent Lombume Kalimasi, Chéri Samba, Asimba Bathy, Hallain Paluku, Faustin Linyekula (et Antoine Vumilia Muhindo), Moseka Yogo Ambake, Bakupa Kanyinda Balufu, Freddy Tsimba, Pume Bilex, Marie-Louise Bibish Mumbu et, ayant pris des habitudes à Bandal-Tshibangu et s'y étant fait adopter, Fiston Nasser Mwanza, le Lushois;  

- la "nouvelle culture congolaise" (résolument post-coloniale et démystifiée, urbaine, populaire, actuelle, démerdarde et caustique) dont In Koli Jean Bofane apparaît, dans son roman Mathématiques congolaises... mais aussi dans sa préface à Jodi, comme un des représentants les plus décoiffants...

Bon, maintenant que c'est annoncé, il faudra assumer, expliquer, justifier...

On pourrait déjà concevoir une stratégie, passer des alliances, aiguiser quelques couteaux, non ?