MATALA MUKADI, suite: "Je refuse d’être la cendre, je me veux le brasier couvant sous la cendre. Je refuse d’être le hanneton, je me veux la guêpe à la morsure venimeuse..."

Jodi, le blog

Le blog de Jodi ("Jodi le blog") est devenu*, depuis janvier 2011... un « blog littéraire », peut-être ? Meuuuuuunon ! Omona wapi ? Une toute simple, très banale et sans prétention...

Lettre d'information
Soki News of the World ? Soki B.I., soki mabanga !

Didier de Lannoy
2012

Autres fronts :
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Faits de société (Ana et le Congo, série 4)? Cliquez sur:http://anaco3.over-blog.net/
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Il devient vraiment urgent
de reprendre de le hauteur, de la distance
et de cesser
- C'est abject ! Et indigne du Congo de Patrice-Emery Lumumba ! Des propos d'une telle bassesse* devraient disqualifier automatiquement et définitivement ceux qui les tiennent... pour racisme et/ou xénophobie... et pour déshonneur et indignité nationale
d' « insulter les mères »**... et de traiter leurs enfants
- C'est comme si, au Royaume de Tintin, on qualifiait Noko Baudouin ou Noko Albert, de petit-fils d'une bochesse et de fils d'une pin-up suédoise! Et comme si, aux Etats-Unis, on flinguait (des gens l'ont fait, oui ! des imbéciles et des miliciens d'extrême-droite !) Barack Obama parce que son père était Kenyan et même (ô scandale ! vice redhibitoire !  horreur absolue !) Musulman !
d'Angolais
- Vous voyez de qui je parle ?
de Rwandais
- Vous voyez de qui je parle ?
 de Portugais
- Vous voyez de qui je parle ?  
de Polonais
- Vous voyez de qui je parle ?
de Sénégalais, d'Ivoiriens, de Togolais, de Nigérians 
- Vous voyez de qui je parle ? 
de Belges, de Français, de Canadiens, d'Américains, de Suédois, de Russes ou d'Allemands 
- Vous voyez de qui je parle ? 
d'Indo-Pakistanais, de Libanais ou de Grecs
- Vous voyez de qui je parle ?
de Camerounais, de Gabonais, de Brazzavillois, de Centrafricains, d'Ougandais, de Tanzanien ou de Sudafs
- Vous voyez de qui je parle ? 
ou de Chinois
- Vous voyez de qui je parle ?
etc...

et de ne plus donner la parole
qu'à ceux qui voient le Congo autrement
- En grand !
et notamment à

Matala Mukadi Tshiakatumba
 
ce poète "en grand" du Congo uni
et qui s'est longtemps opposé à la dictature de Mobutu Sese Seko... et qui en est mort... embastillé (et, sans aucun doute, humilié, battu, torturé), relégué et systématiquement "cassé" par
- A l'époque (et je doute que les choses aient vraiment changé) quand on ne leur ouvrait pas immédiatement la porte et qu'on refusait de "collaborer", les agents des "services" entraient quand même... par la fenêtre ou en perçant un trou dans le mur... et, ensuite, prenaient sadiquement plaisir à incendier ou à raser toute la maison... parents, femme et enfants compris !
par les services de sécurité du régime...  les rêves brisés, dans le dénuement le plus absolu, ayant sombré dans l'alcoolisme...
et qui pourra inspirer les vrais combats pour la liberté et la justice (et non pas  la "course au pouvoir" de l'une ou l'autre clique, bande ou faction partisane) menés par les vrais démocrates ...

et que personne ne pourra jamais suspecter d'appartenir à tel ou tel « camp »... ni de servir les ambitions personnelles de tel ou tel
- Il y des "ndoki" et des "miyibi" dans tous les "camps", tant au niveau local qu'au niveau national  ! Tout comme il y a aussi, très certainement, des "nganga", de vrais compatriotes et des démocrates sincères, attachés au bien-être de toute la population, dans tous les partis et dans toutes les provinces !
satrape prévaricateur... 

Je
Le cinéaste Balufu Bakupa-Kanyinda, ayant (flash!) compris
- Combien de verres ne devrai-je pas lui offrir, oh !
mon « appel du pied », m'envoie « Manzambi », un poème de Matala Mukadi Tshiakatumba... et un « lien » permettant de visionner le film « Nous avons marché sur la lune » dans lequel BBK rend hommage à MMT.
BBK m'a aussi fait parvenir une dizaine de poèmes « scannés » de MMT: « Manzambi » (en version intégrale), « Poète, ton silence est crime », « J'entends encore ta voix », « Echo du maquisard »...et un très belle mise en demeure adressée à "Tervuren". Je ne les ai pas joints (trop lourds) à mon envoi mais je les tiens à la disposition de chaque personne qui souhaiterait les recevoir et me le ferait savoir.
Et je profite aussi de l'occasion pour relancer ici une « pétition » dont les auteurs « voient le Congo en grand », au-delà des « camps » en présence, et dont il serait bon
- Il n'est pas trop tard ! On peut encore signer ! Cela vient de m'être confirmé !
qu'un « plus grand nombre » y souscrive... à savoir, non seulement les « diasporistes » et les « amis du Congo » à l'extérieur du pays... mais également et surtout (de quoi auraient-ils peur ? de paraître « au-dessus de la mêlée » ?) les Kinois, les Lushois, les Boyomais, les Bomatraciens, les Gomatraciens, les Fadiolais et autres « Congolais de tout le Congo » inspirés par le « nationalisme » social et panafricain (fondé sur l'anticolonialisme et la lutte contre toute forme de domination étrangère... et certainement pas sur un hideux chauvinisme raciste ou xénophobe) des pères de l'Indépendance !
diffuse

ddl
alias Vié ba Diamba

* On peut lire, à ce propos, dans AnaCo 4/96, ceci: 
  Chaque "origine" partagée, vraie ou supposée - et de nombreux Congolais (le Congo étant une grande nation se situant au coeur de l'Afrique... dont les différents peuples se connaissent, se fréquentent et s’apprécient mutuellement... et qui a des frontières communes avec beaucoup d'autres pays (ayant, le plus souvent, en commun, une langue, des coutumes et quelques moments importants - plus ou moins mouvementés - de leur histoire)... et où des activités économiques, sociales et culturelles importantes, plus ou moins licites (ou même de "coopération au développement", comme on disait dans le temps... sans vergogne) ont été et sont encore exercées par des Bapaya... lesquels
- Et le contraire aurait été inimaginable, lamentable... voire inadmissible et carrément inacceptable !
n'ont certainement pas manqué d'avoir des relations d'amour ou à tout le moins des relations intimes... ou même, disons-le, parfois, des "rapports" ponctuels tarifiés ou contraints... avec des femmes et des hommes de leur pays hôte, le Congo) ont effectivement une origine "partagée" car, au Congo, comme partout ailleurs dans le monde (sauf peut-être... mais ça reste à vérifier... au Belize, où d'anciens colons d'origine allemande ou autrichienne continuent de porter la culotte de cuir et se marient entre eux depuis des générations, afin de "protéger la pureté de leur race"... et, pour ce que j'en ai vu, ça donne un sacré foutu résultat... en termes de crétinisme ou de débilité mentale, de dégénérescence ou d'appauvrissement génétique !) tous les couples sont mixtes et mettent "en relation" et "en interaction" (quelquefois difficile mais, le plus souvent, positive), non seulement deux personnes, mais aussi deux familles, deux histoires, deux "cultures" (familiales, locales, régionales, nationales ou continentales) - pouvant se transformer en insulte haineuse !

Pour avoir accès au texte intégral de la dépêche AnaCo 4/96, cliquez sur

** De toute manière, selon la coutume, tout le monde le sait, le papa est celui qui a élevé l’enfant et l’a reconnu comme sien !

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Un poème de Matala Mukadi

À Aimé CESAIRE

MANZAMBI

L’esprit du soir remue la cendre.

La foudre et le feu.

Carbonisent ton corps malingre.

Sur ton visage hâve se lit la misère.

Tes yeux disent adieu à la case fuligineuse

Ton regard enflammé m’envoie la furie

Qui te brûlait en sourdine

Et consumait le Kongo de ma joie et de ma peine

Sur l’écran de ton monde ton regard

Reflète la faim ta compagne fidèle

Sur la carapace de ta peau

Les balles trouvent un rempart

Sache, frère luttant contre la mort

Que même dans l’hypothétique au-delà

La foudre et le feu

Transcendent les serments humains

J’assiste consterné à la réduction

Des tribus sauvages

Moi sauvage aux dents de cannibale

Qui peut se parer du nom de sauvage ?

Toi ? ou ceux qui brisent ta vie ?

Sur mon front durci par les malheurs

Se coagule un caillot de fureur

Je hèle la nuit, j’interroge les hommes ;

Qu’a fait Manzambi, buveur de poussière

Mangeur de sauterelles et de grillons.

Qu’a Manzambi, dont les ronces

Balafraient les orteils.

Qu’a fait Manzambi qui, il y a à peine cinq ans,

Prenait la sagaie et criait « Urhuru »

Comme l’homme, d’Outre-Atlantique en 1776,

Comme le sans-culotte en 1789,

Comme le moujik en 1917,

Comme l’homme de la longue marche en 1949,

Comme le « guajiro » de la Sierra Maestra en 1953,

Comme le paysan du Fouta-Djallon en 1958.

Qu’a fait Manzambi, le terrassier de Bukavu,

Assassiné sur la terrasse de son destin ?

Manzambi,

Écoute, toi qui râles :

Je refuse d’être la cendre,

Je me veux le brasier couvant sous la cendre.

Je refuse d’être le hanneton,

Je me veux la guêpe à la morsure venimeuse.

Je suis comme toi, l’érosion qui a la longue

Fend la montagne.

Si je trahis cette terre,

Terre kongolaise, terre africaine,

Que la foudre et le feu pulvérisent mes os.

MATALA MUKADI TSHIAKATUMBA

« Réveil dans un nid de flammes », Seghers, Paris, 1969

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Et voici encore deux envois (je suis gâté !) de

Bafufu Bakupa-Kanyinda 
On peut le rejoindre ou le contacter sur Facebook en cliquant sur
 http://www.facebook.com/profile.php?id=616865851)

1. Un film
le court-métrage "Nous aussi avons marché sur la lune"

dans lequel le cinéaste rend hommage à Matala Mukadi Tshiakatumba ainsi qu'à Aimé Césaire

Cliquez sur:
http://www.youtube.com/watch?v=h9uAOfSV5n4

2. Une pétition- programme
à laquelle ont déjà adhéré plusieurs centaines de personnes... et dont je relève que BBK est un des premiers (voire le premier) signataires...
que je vous invite tous à lire (ou relire) et à
- Il n'est pas trop tard, surtout dans les « circonstances actuelles »... on peut toujours... que dis-je, on DOIT !
signer 

Cliquez sur :
http://www.lapetition.be/en-ligne/Lettre-ouverte-aux-candidats-a-l-election-presidentielle-en-rdc-2011-10581.html

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http://lacarcasseetlesos.blogspot.com/  ("Jodi le broc") et
http://jodi.over-blog.net/article-restez-bien--39731236.html(dernière dépêche, diffusée en novembre 2009,du blog de Jodi sous son ancienne forme)